viernes, 13 de abril de 2012

LA GENERACIÓN DEL 14: LA DEFENSA DEL "ARTE PURO"

En la segunda década del siglo XX se dan a conocer en España artistas e intelectuales que se oponen a todos los movimientos culturales del siglo XIX (Romanticismo, Realismo y también el Modernismo), a los que consideran trasnochados y caducos. 
Se les ha llamado "Generación del 14" porque la fecha de 1914 (comienzo de la Primera Guerra Mundial)  se toma como el final social, político y cultural del siglo XIX. A estos nuevos autores se les llama también novecentistas, ya que adoptan el nombre del nuevo siglo.
Se caracterizan por su rigurosa preparación intelectual, por tener una mentalidad más europeísta y racional que la generación anterior (a la que sí respetan) y por su concepción del arte como una actividad desprovista de emociones personales y de inquietudes políticas y religiosas. Defienden el "arte puro", alejado del subjetivismo y de los sentimientos, que solo aspira a proporcionar placer estético, y la "obra bien hecha" por lo que trabajan cuidadosamente todos los aspectos formales.
Pertenece a esta generación pensadores y ensayistas (José Ortega y Gasset, Manuel Azaña, Salvador de Madariaga, Eugenio D'Ors), científicos (Gregorio Marañón), pintores (José Gutiérrez Solana),  novelistas (Ramón Pérez de Ayala, Gabriel Miró), dramaturgos (Jacinto Grau) y poetas (Juan Ramón Jiménez).

miércoles, 11 de abril de 2012

DAR RAZONES: BASE DE LA ARGUMENTACIÓN


Viñeta de B. Erlich en El País (12-4-2010)
 El filósofo y escritor Fernando Savater ha reflexionado en varias de sus obras acerca de la importancia de la argumentación. Hace unos años publicó un artículo periodístico, titulado "Dar razones", en el que hacía hincapié en la necesidad de mantener la opinión personal con pruebas y razones sólidas, porque si no es así son inviables el diálogo y el debate, básicos en todo sistema democrático. Fundamentar adecuadamente las tesis es, además de prueba de racionalidad, vital en cualquier texto argumentativo. Por contra, el menosprecio de la argumentación (actitud vigente hoy, según el autor) resulta preocupante porque lleva al dogmatismo o al "pensamiento único" (ver la viñeta de Elrich). Debemos aprender a "dar razones" (variadas, contrastadas,  fundamentadas) en los textos argumentativos que vayamos escribiendo.
En este fragmento del artículo mencionado, ejemplo también de texto argumentativo, Savater ridiculiza a quienes se niegan a razonar.

El menosprecio de la argumentación me resulta uno de los rasgos más inquietantes de nuestra cotidianidad. Opinas y te dicen: Eso es muy discutible. Ofreces tus razones y no las discuten, sino que te contestan: De modo que está usted de acuerdo con Fulano, al servicio de Zutano, se ha cambiado de chaqueta, etcétera. Los más belicosos rugen: ¡Eso lo dirá usted! Aceptas entonces que, en efecto lo que tú dices lo dices tú y no el Espíritu Santo, pero que aun así quisieras que refutasen tus argumentos o al menos los discutieran honradamente. Te responden: Usted tiene su opinión y yo la mía. Celebras tal disparidad e insinúas que supone una buena ocasión para aportar motivos inteligibles que sustenten una u otra, de modo que podamos ambos elegir finalmente la mejor fundada. El otro se indigna: él no es de los que están dispuestos a cambiar su forma de pensar por algo tan trivial como dos o tres razones. Él es como es y piensa lo que piensa: de hecho, siempre ha pensado así (en España hay auténtica veneración por la gente que siempre ha pensado lo mismo, es decir, que siempre ha dicho lo mismo sin pensarlo nunca). Suele concluir triunfante: Yo tengo tanto derecho como usted a pensar como quiera. Más vale no decirle que, en cuestión de opiniones, lo que importa no es el obvio e indiscutible derecho a mantenerlas, sino las no tan obvias y muy discutibles argumentaciones que hacen racional su mantenimiento.

viernes, 30 de marzo de 2012

CUADERNO DE ESCRITURA

Ilustración tomada del blog de Álvaro Paricio
Presento en estos enlaces los textos escritos para el Cuaderno de escritura que he ido seleccionando a lo largo del curso y que están editados ahora de forma más atractiva en esta página de issuu. Podéis descargarlos y leerlos o releerlos durante esta semana de vacaciones...
Anotad vuestros comentarios sobre estas u otras lecturas en el apartado de comentarios.

miércoles, 28 de marzo de 2012

LOS TEXTOS ARGUMENTATIVOS


En los textos argumentativos el emisor siempre pretende convencer al receptor de algo mediante razonamientos y pruebas. En muchas situaciones comunicativas está presente la argumentación: en la vida cotidiana cuando pides llegar más tarde a casa o cuando solicitas más paga semanal a tus padres, cuando tienes que convencer a tus amigos de una idea o de una propuesta; o en situaciones de carácter social, cuando lees o escuchas un discurso político o un anuncio publicitario.

Portada del lim de M. Guerrero
Como introducción a los textos argumentativos puedes leer y escuchar y realizar las actividades de este libro interactivo multimedia de Manuel Guerrero: lim. Es una propuesta didáctica muy interesante y entretenida.
Para  conocer las nociones básicas de este tipo de textos pincha este enlace: los textos argumentativos. Para profundizar más en estos textos consulta este enlace: cnice. Proyecto Cíceros (del Ministerio de Educación).
 
Para empezar a trabajar la lectura y comentario de los textos argumentativos realiza las actividades propuestas sobre este texto de Pedro Salinas aparecido en uno de los ensayos que integran su obra El defensor. El ensayo es un tipo de texto argumentativo del que ya hemos visto varios ejemplos literarios en clase (desde el ensayo en forma periodística de Larra hasta el de Unamuno).

martes, 27 de marzo de 2012

EL DÍA DEL TEATRO Y LUCES DE BOHEMIA

Escultura de Valle-Inclán en Madrid
[Fotografía tomada de El País]


Como cada 27 de marzo, desde hace cincuenta años, se celebra el Día Mundial del Teatro, durante el que se lee un mensaje antes de las representaciones teatrales y los actos oficiales. Este año lo ha escrito el actor y director John Malkovich y lo puedes leer en este enlace: mensaje del Día mundial del Teatro. Como afirmó el autor mexicano Víctor Hugo Rascón Banda en el mensaje de 2006, "el teatro conmueve, ilumina, incomoda, perturba, exalta, revela, provoca, transgrede. Es una conversación compartida con la sociedad. El teatro es la primera de las artes que se enfrenta con la nada, las sombras y el silencio para que surjan la palabra, el movimiento, las luces y la vida".

Entre los diversos actos culturales y festivos del Día del Teatro, destacan los que se realizan en Madrid: se pone una bufanda blanca a la estatua de Ramón María del Valle-Inclán, situada en el Paseo de Recoletos, y se hace un recorrido nocturno por la ruta que siguió durante su última noche Max Estrella, el protagonista de Luces de bohemia, la obra que inaugura el esperpento.
Como ya comentamos en otra entrada, el esperpento es la genial creación estética de Valle-Inclán que entronca con las propuestas vanguardistas de la época y que encuentra una de sus definiciones más acertadas en la escena duodécima de esa obra.  Luces de bohemia es una elegía de una forma de vida, la bohemia modernista, y una feroz sátira de la España de principios del siglo XX.
En este enlace de kalipedia puedes leer una selección de fragmentos de la obra.


lunes, 26 de marzo de 2012

ORACIONES SUBORDINADAS DE RELATIVO SIN ANTECEDENTE EXPRESO

¿Qué pasa cuando no está presente el sustantivo antecedente en las oraciones subordinadas adjetivas de relativo?
Igual que los adjetivos pueden sustantivarse (las guapas) o adverbializarse (canta alto), las oraciones subordinadas adjetivas de relativo también cambian de naturaleza cuando desaparece el sustantivo antecedente. Dejan de funcionar como adjetivas y pasan a sustantivarse o adverbializarse. Las funciones que desempeñan las subordinadas adjetivas de relativo sustantivadas (introducidas por el que, quien, cuanto y sus variantes) son las propias de un sintagma nominal. Las subordinadas adjetivas de relativo adverbializadas (introducidas por donde, cuando, como) desempeñan la función de complemento circunstancial.
Comprueba en este enlace los modelos de análisis de oraciones de relativo con antecedente expreso y sin antecedente: enlace.
Para repasar las subordinadas adjetivas de relativo y las subordinadas adjetivas de relativo sustantivadas puedes preacticar en  estos enlaces:
[Adyacente o complemento del nombre se emplean como sinónimos en esos enlaces].
 
Para repasar todas las oraciones subordinadas estudiadas hasta ahora puedes practicar en este enlace: análisis.

miércoles, 21 de marzo de 2012

HAIKUS EN EL DÍA DE LA POESÍA

Imagen tomada de el blog de leer
Para celebrar el Día Mundial de la Poesía he preparado una selección de los haikus que habéis compuesto para el Cuaderno de escritura. En ellos se aprecia que en la palabra, como nos dijo Pablo Neruda, está todo: son haikus que no caen en los tópicos y buscan transmitir emociones personales de una manera creativa. He escogido los haikus de siete compañeros y he preparado otro documento más con haikus dedicados a las obras de arte de finales del siglo XIX y principios del XX.
Podéis leerlos en los enlaces siguientes:
Y para terminar un haiku de Mario Benedetti:
La poesía
dice honduras que a veces
la prosa calla


martes, 20 de marzo de 2012

LAS ORACIONES SUBORDINADAS ADJETIVAS

Las oraciones subordinadas adjetivas son aquellas que equivalen a un adjetivo y desempeñan las funciones sintácticas propias del sintagma adjetival (adyacente, atributo, complemento predicativo) en una oración compleja. Las oraciones subordinadas adjetivas se clasifican en dos grupos:
  • Subordinadas adjetivas de relativo: van introducidas por un relativo (que, quien, cual, cuanto, cuyo, cuando, donde, como) que se refiere a un sustantivo antecedente al cual sustituye. Además de este valor anafórico, los relativos son nexos subordinadores que introducen la oración subordinada y realizan una función sintáctica dentro de la subordinada. Las subordinadas adjetivas de relativo siempre desempeñan la función sintáctica de adyacente de un núcleo en un sintagma nominal de la oración compleja.
  • Subordinada adejetivas no flexionadas: generalmente el verbo está en participio, que concuerda en género y número con el sustantivo al que se refiere, y no van introducidas por nexos. Estas construcciones de participio pueden desempeñar las funciones de adyacente, atributo o predicativo.
Según su significado, igual que los adjetivos, las subordinadas adjetivas pueden ser especificativas o explicativas. Las especificativas restringen o seleccionan la referencia del sustantivo antecedente; las explicativas no restringen la referencia del sustantivo antecedente y siempre van entre pausas.
Para consultar y ampliar la información sobre las características de estas oraciones subordinadas así como su clasificación y ejemplos puedes consultar estos enlaces:
En la página de materiales de lengua también encontrarás una presentación muy clara del tema.

lunes, 19 de marzo de 2012

LECTURA CRÍTICA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

El Roto
Durante esta semana los compañeros van explicar en clase cuáles son los lenguajes y los tipos de textos de los diferentes medios de comunicación. 

Además de conocer cuáles son los contenidos comunicativos teóricos de la prensa, la radio, la televisión, el cine, etc., es muy interesante que hagamos también una reflexión crítica acerca de su influencia en la sociedad actual. 
Para empezar a pensar os propongo la lectura de un microcuento de René Avilés Fabila y unas viñetas del humorista gráfico El Roto.


                            El flautista electrónico de Hamelin
 

Como no quisieron pagarle sus servicios, el flautista, furio­so, decidió vengarse raptando a los niños de aquel ingrato pueblo. Los conduciría por espesos bosques y altas monta­ñas para finalmente despeñarlos en un precipicio. Sus padres jamás volverían a verlos. Para ello no era suficiente su flauta mágica, sino algo más poderoso. Optó, entonces, por encender el aparato televisor: los niños encantados lo siguieron hacia su perdición. 





  • El Roto 

miércoles, 14 de marzo de 2012

RECUÉRDALO TÚ Y RECUÉRDALO A OTROS

Memorial a las víctimas de la Guerra Civil y la Posguerra

"Recuérdalo tú y recuérdalo a otros" es un verso del poeta Luis Cernuda, de la "Generación del 27", que aparece en el "Memorial a las víctimas de la Guerra Civil y la Posguerra", en el cementerio de Torrero, que habéis visitado estos días con vuestros profesores de Historia.
El monumento recuerda a las víctimas del franquismo y, en especial, a las 3.543 personas que fueron ejecutadas durante la Guerra Civil y la posguerra en la tapia trasera del cementerio, junto a lo que hoy es el mausoleo de Joaquín Costa, y cuyos restos fueron encontrados en dos grandes fosas comunes en 1979, escondidos y olvidados durante más de cuatro décadas.

martes, 13 de marzo de 2012

LA PALABRA, SEGÚN NERUDA

Pablo Neruda
"Todo está en la palabra"
Para aquellos que os andáis peleando con la lengua estos días para crear vuestros haikus, os dejo  estas reflexiones sobre la palabra que hizo Pablo Neruda, el autor de Veinte poemas de amor y una canción desesperada. El texto, que se recoge en su libro de memorias Confieso que he vivido, refleja su intenso amor por las palabras, su desmedida pasión por la que es, en definitiva, la materia prima de su oficio de escritor.



LA PALABRA

...Todo lo que usted quiera, sí señor, pero son las palabras las que cantan, las que suben y bajan... Me prosterno ante ellas... Las amo, las adhiero, las persigo, las muerdo, las derrito... Amo tanto las palabras... Las inesperadas... Las que glotonamente se esperan, se acechan, hasta que de pronto caen... Vocablos amados... Brillan como piedras de colores, saltan como platinados peces, son espuma, hilo, metal, rocío... Persigo algunas palabras... Son tan hermosas que las quiero poner todas en mi poema... Las agarro al vuelo, cuando van zumbando, y las atrapo, las limpio, las pelo, me preparo frente al plato, las siento cristalinas, vibrantes, ebúrneas, vegetales, aceitosas, como frutas, como algas, como ágatas, como aceitunas... Y entonces las revuelvo, las agito, me las bebo, me las zampo, las trituro, las emperejilo, las liberto... Las dejo como estalactitas en mi poema, como pedacitos de madera bruñida, como carbón, como restos de naufragio, regalos de la ola... Todo está en la palabra... Una idea entera se cambia porque una palabra se trasladó de sitio, o porque otra se sentó como una reinita adentro de una frase que no la esperaba y que le obedeció... Tienen sombra, transparencia, peso, plumas, pelos, tienen de todo lo que se les fue agregando de tanto rodar por el río, de tanto transmigrar de patria, de tanto ser raíces... Son antiquísimas y recentísimas... Viven en el féretro escondido y en la flor apenas comenzada... Qué buen idioma el mío, qué buena lengua heredamos de los conquistadores torvos... Estos andaban a zancadas por las tremendas cordilleras, por las Américas encrespadas, buscando patatas, butifarras, frijolitos, tabaco negro, oro, maíz, huevos fritos, con aquel apetito voraz que nunca más se ha visto en el   mundo... Todo se lo tragaban, con religiones, pirámides, tribus, idolatrías iguales a las que ellos traían en sus grandes bolsas... Por donde pasaban quedaba arrasada la tierra... Pero a los bárbaros se les caían de las botas, de las barbas, de los yelmos, de las herraduras, como piedrecitas, las palabras luminosas que se quedaron aquí resplandecientes... el idioma. Salimos perdiendo... Salimos ganando... Se llevaron el oro y nos dejaron el oro... Se lo llevaron todo y nos dejaron todo... Nos dejaron las palabras.

miércoles, 7 de marzo de 2012

¿ES SEXISTA LA LENGUA ESPAÑOLA?

Fernando Vicente 
[ilustración aparecida en El País]
El informe "Sexismo lingüístico y visibilidad de la mujer" del filólogo y académico Ignacio Bosque, respaldado por el pleno de la Real Academia de la Lengua la pasada semana, ha generado en los medios de comunicación un debate sobre los usos lingüísticos de los hablantes en relación con el sexismo en la lengua y cuestiones aledañas (el uso androcéntrico del lenguaje, el empleo del género gramatical, la designación de profesiones,...).
El informe es una respuesta a las guías de lenguaje no sexista eleboradas por instituciones y sindicatos en los últimos años. Según Bosque, aunque es cierto que existen usos verbales sexistas, estas guías proponen usos ajenos a los de los hablantes, contravienen normas gramaticales y no atienden a la falta de correspondencia entre sexo y género gramatical.
El informe cita y sigue los estudios de Álvaro García Meseguer (por ejemplo ¿Es sexista la lengua española?) quien explica por qué son claramente sexistas frases como Hasta los acontecimientos más importantes de nuestra vida, como elegir nuestra esposa o nuestra carrera, están determinados por influencias inconscientes, ya que introducen una marcada perspectiva androcéntrica en una afirmación general sobre los seres humanos, pero quien también aclara que no es sexista, en cambio, formar construcciones genéricas con artículos determinados o cuantificadores en masculino, como en Todos los que vivimos en una ciudad grande, ya que el género masculino es el género no marcado en la lengua castellana para designar los dos sexos. En el informe también se hace especial mención al papel de los profesores en la transmisión de  las normas gramaticales.
El informe concluye que es loable que se adopten medidas contra la discriminación de la mujer pero advierte que a la lengua, como ser vivo que es, no se le pueden imponer determinadas normas extrañas a ella ya que contravienen su estructura y su naturaleza.
Desde este enlace de El País, Lenguaje sexista, puedes acceder al informe mencionado y a varios artículos de opinión surgidos  a partir del mismo. Es interesante echar un vistazo también a lo que dice la Real Academia en su Diccionario panhispánico de dudas sobre el género gramatical:
  • las palabras tienen género -y no sexo-, mientras que los seres vivos tienen sexo -y no género-;  
  • es inadmisible el uso de la arroba para señalar los dos géneros;   
  • no hay que confundir corrección política y corrección lingüística.

viernes, 2 de marzo de 2012

CUENTOS PARA LEER Y DISFRUTAR


M. C. Escher, Liberation
Una vez leídos, corregidos y evaluados los cuentos que habéis escrito durante este segundo trimestre para el Cuaderno de escritura, he elegido tres para que los leáis todos. Son cuentos de tres compañeras de 4º de E.S.O.-C que se ciñen muy bien a los argumentos propuestos, que se leen de un tirón porque están muy bien redactados y que te siguen rondando por la cabeza tras su lectura. Estos son los enlaces de los cuentos:

Podéis comentarlos en la parte de abajo de esta entrada. Si queréis leer más preguntad a los compañeros y que los cuentos circulen, que no se queden guardados en el cajón. Los hay para todos los gustos: de  ciencia-ficción, de terror, de suspense, románticos,…

Recordad que podéis escribir cuentos originales para el concurso literario del instituto (las bases están en la parte derecha del blog).

LAS ORACIONES SUBORDINADAS SUSTANTIVAS (REPASO)

Os dejo este enlace para terminar de repasar y corregir los análisis sintácticos de oraciones complejas formadas por subordinación sustantiva: oraciones subordinadas sustantivas (análisis sintácticos resueltos).

No olvidéis los pasos que seguimos en el análisis de las oraciones complejas:
  1. Identificar los verbos.
  2. Señalar el nexo subordinador y marcar la oración subordinada. Clasificar el tipo de subordinada (las sustantivas pueden sustituirse por el pronombre eso).
  3. Distinguir el sujeto y el predicado de la oración compleja y analizarlos.
  4. Al analizar la oración subordinada, además de identificar su función en la oración compleja,  distinguir su sujeto y su predicado y analizarlos.
Para aquellos que todavía tenéis dudas en el análisis de los diferentes complementos verbales recordad que tenéis varios enlaces en la parte derecha del blog para repasar la teoría y realizar ejercicios: Gramática. Sintaxis de la oración simple.

miércoles, 29 de febrero de 2012

MALDITOS, BOHEMIOS, DANDIS, DECADENTES

Henri Fantin-Latour,  "Un Coin de table" 
[Verlaine y Rimbaud a la izquierda] 
Fruto de su raíz romántica, muchos artistas de finales del siglo XIX y de principios del siglo XX rechazaron las normas y convenciones sociales de la época, desarrollaron nuevas y originales formas de expresión que no fueron entendidas por el público del momento, cultivaron la estética del perdedor y llevaron un estilo de vida bohemio: Paul Verlaine los llamó  los poetas malditos.
La bohemia como fenómeno sociológico nació en el Barrio Latino de París durante el periodo romántico. Bohemia no significa tanto una forma de vida como una manera de ser artista. La bohemia es el aprendizaje de la vida artística. El bohemio tiene como norte el sentido artístico de la vida, dedica su vida a la Religión del Arte y desea formar una sociedad bohemia en donde poder vivir colectivamente la pasión del arte.
Ramón Mª del Valle-Inclán
La actitud antiburguesa y las posturas inconformistas y de protesta caracterizan el talante del bohemio. Muestran su odio a la burocratización de la vida, a la uniformidad social y a la mercantilización del arte. Los bohemios desprecian igualmente la moral burguesa (orden, familia, religión,…) y el código estético de la burguesía (el Realismo sin sensibilidad ni imaginación).
La actitud de rebelión de los bohemios se manifiesta en la enajenación voluntaria (a través de los paraísos artificiales de las drogas o el alcohol, del sexo o del arte), en la adopción de la estética del perdedor y del maldito y en la oposición a vender su arte y su talento. Además, los bohemios crearon una jerga propia que aunaba los vocablos del “argot golfo”, una ironía ácida y corrosiva, las paradojas, las ocurrencias mordaces y provocativas y gran cantidad de expresiones literaturizadas. Para saber más de la bohemia, tan certereramente retratada por Valle-Inclán en Luces de bohemia, puedes consultar este enlace: bohemia literaria española
Ser dandi a finales del siglo XIX era también una manera de despreciar el gusto del vulgo, de manifestar una inclinación por lo refinado, lo elegante y lo original y de mostrar insatisfacción hacia todo lo que ofrecía la prosaica realidad.
Malditismo, bohemia y dandismo se entrecruzan en gran parte de los más geniales escritores de la época: desde Baudelaire y Rimbaud hasta Rubén Darío y Valle-Inclán. Todos ellos beben de la estética del Decadentismo, que representa una nueva sensibilidad que se siente atraída por lo excitante y lo oscuro ("la carne, la muerte y el diablo" es su lema) y una radical insatisfacción con la realidad.

martes, 28 de febrero de 2012

ENTRE BOSQUES DE SÍMBOLOS

"Entre bosques de símbolos" anda el hombre, en palabras de Baudelaire, tratando de descifrar y ejecutar la música del mundo y de las ideas. Asistimos al nacimiento de la poesía moderna...

Ya hemos comentado en otra entrada todo lo que debe el Modernismo a la literatura francesa: el poder del símbolo, la capacidad de evocación, la musicalidad del poema, el recurso de la sinestesia, ... Os dejo el soneto de Charles Baudelaire que está considerado como una declaración de principios estéticos del Simbolismo. Como sois muchos quienes leéis en francés presento el poema de Las flores del mal en su idioma original y en la traducción al castellano del poeta Edmundo Gómez Mango.

Correspondances

La Nature est un temple où de vivants piliers
Laissent parfois sortir de confuses paroles ;
L'homme y passe à travers des forêts de symboles
Qui l'observent avec des regards familiers.

Comme de longs échos qui de loin se confondent
Dans une ténébreuse et profonde unité,
Vaste comme la nuit et comme la clarté,
Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.

Il est des parfums frais comme des chairs d'enfants,
Doux comme les hautbois, verts comme les prairies,
- Et d'autres, corrompus, riches et triomphants,

Ayant l'expansion des choses infinies,
Comme l'ambre, le musc, le benjoin et l'encens,
Qui chantent les transports de l'esprit et des sens.


CORRESPONDENCIAS

Naturaleza es templo donde vivos pilares
dejan salir a veces sus confusas palabras;
por allí pasa el hombre entre bosques de símbolos
que lo observan atentos con familiar mirada.

Como muy largos ecos de lejos confundidos
en una tenebrosa y profunda unidad,
vasta como la noche, como la claridad
perfumes y colores y sones se responden.

Hay perfumes tan frescos como carnes de niños,
dulces como el oboe, verdes como praderas,
y hay otros corrompidos, ricos y triunfantes,

que la expansión poseen de cosas infinitas,
como el almizcle, el ámbar, el benjuí y el incienso,
que cantan los transportes del alma y los sentidos
.

lunes, 27 de febrero de 2012

UNA EXPOSICIÓN ORAL EN CLASE

El objetivo de este trabajo es explicar en clase oralmente a los compañeros las cuestiones básicas acerca de los distintos medios de comunicación (prensa, radio, televisión,...). El trabajo (exposición oral) se realiza entre dos o tres alumnos y debe seguir estas fases:
  • Preparación del trabajo: búsqueda de fuentes de información, elaboración de un guion, preparación de materiales de apoyo, ensayo de la exposición,...
  • Presentación en clase del tema elegido durante unos diez o doce minutos: hay que captar la atención del oyente, exponer con orden el tema, dejar claro lo importante, pronunciar con claridad,... Se realizará durante la semana del 19 al 23 de marzo.
  • Evaluación: cada una de las exposiciones será evaluada por los compañeros y el profesor siguiendo una hoja de valoración.
En este enlace encontrarás más desarrollada la guía de trabajo y evaluación: la exposición oral: guía y evaluación.

miércoles, 22 de febrero de 2012

FIN DE CARNAVAL: INTRODUCCIÓN AL ESPERPENTO DE VALLE-INCLÁN

FRANCISCO DE GOYA, El entierro de la sardina

 Absurda tarde. Macabra
Mueca de dolor.
Se ha puesto el Pata de Cabra
Mitra de Prior.
El esperpento es la creación estética de Ramón María del Valle-Inclán que se caracteriza por la forma de expresión grotesca, la deformación sistemática de la realidad y la intención  crítica y satírico-burlesca. Es otra forma de oponerse a la estética realista,  después de haber cultivado en su juventud una literatura idealizante y modernista. El esperpento aparece tanto en el teatro, como en la novela y la poesía.

Para acercarnos a  esta  estética antirrealista y deformante de Valle-Inclán vamos a leer uno de los poemas de La pipa de kif, FIN DE CARNAVAL, que describe de forma grotesca el ritual del entierro de la sardina, que se celebra tal día como hoy, Miércoles de Ceniza en el calendario cristiano. El poema de Valle-Inclán  tiene como ilustre antecedente el cuadro de Goya que acompaña esta entrada. Es el final del carnaval, el tiempo de la parodia, la fiesta y la transgresión, un tiempo donde lo grotesco y lo burlesco son señas de identidad. 

En este poema, como estudia el profesor Xavier Pascual, las figuras que aparecen están distorsionadas y se tratan como muñecos, la fiesta de carnaval retrata satíricamente todas las clases sociales de la España del momento, toda la representación es absurda y solo parecen salvarse de ella los perros que "en la oscuridad / se lamentan de los yerros / de la Humanidad". Puro esperpento.

lunes, 20 de febrero de 2012

LA PROSA DEL 98: UNAMUNO Y BAROJA

A principios del siglo XX ya no se busca reflejar con exactitud la realidad (como hacían los realistas), sino que interesa más plasmar las experiencias subjetivas y los problemas de conciencia. La prosa se  vuelve impresionista, evocadora, fragmentaria.
Se cultivan la novela y el ensayo, géneros a los que se dota de gran flexibilidad. En la novela hay una gran renovación estilística y formal y caben en ella todos los demás géneros: desde las novelas de 1902 la ruptura con el objetivismo y el realismo es total. En el ensayo la variedad de asuntos (temática existencial, política, historia,...) y de tonos (desde el lirismo a la crítica) posibilitan el cultivo de un género en el que el componente subjetivo es fundamental.
Estudiaremos, entre los prosistas del 98, a Pío Baroja (autor de más de sesenta novelas en las que se alternan personajes abúlicos e inadaptados y personajes aventureros y arrogantes) y a Miguel de Unamuno (novelista y ensayista que refleja en sus obras su personalidad contradictoria). Para ello lee el libro de texto y consulta estos enlaces:
  • Presentación de clase (aquí puedes estudiar también el concepto de "generación" y la significación literaria de estos autores de principios del siglo XX).
  • Kalipedia: La prosa de la generación del 98  (hay entradas sobre Baroja, Unamuno y "Azorín", además de varios artículos e informaciones que tienes en la columna de la derecha).
Leeremos también dos cuentos de Pío Baroja que representan muy bien las obsesiones de estos autores de principios de siglo: "Parábola" y "El reloj"  

viernes, 17 de febrero de 2012

EL CURRÍCULUM VÍTAE: UN INFORME SOBRE UNO MISMO

"Curriculum vitae" es una locución latina que se puede traducir literalmente como "recorrido de la vida". El currículum vítae es un tipo de texto expositivo: es un documento en el que una persona (que opta a un puesto de trabajo) recoge todos los hechos relevantes de su vida académica y profesional con el propósito de demostrar su capacidad para desempeñar tal puesto.
El currículum vítae no es una extensa autobiografía: es un texto expositivo  breve, ordenado, preciso y objetivo, ya que quien lo va a leer solo está interesado en los datos que tengan relación con el trabajo solicitado. Para que quien lo lea pueda localizar fácilmente la información se precisa que tenga una estructura muy marcada:
  • Información personal: nombre y apellidos, lugar y fecha de nacimiento, domicilio,...
  • Empleo deseado: perfil profesional y competencias.
  • Experiencia laboral: puestos de trabajo desempeñados (empezando por el más reciente),...
  • Formación recibida: estudios cursados, títulos académicos oficiales,... Si no se tiene mucha experiencia laboral se puede anteponer este apartado.
  • Aptitudes personales: capacidades y competencias personales adquiridas.
Para rellenar tu propio currículum vítae (con homologación europea) tienes que seguir estos consejos y acceder a este enlace: mi currículum europass. En este mismo enlace puedes acceder a una pantalla para realizar tu pasaporte de lenguas que será de gran utilidad para todos aquellos que ya habéis adquirido un nivel de competencia en inglés o francés u otros idiomas.